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Geografía de la República Centroafricana - Historia



África central

UNA PERSPECTIVA HUMANA Un viaje en bote por el río Congo desde Kinshasa a Kisangani en la República Democrática del Congo es un viaje que todos los visitantes deben realizar. El barco fluvial es esencialmente un pueblo flotante. Cada barcaza se sacude con música y baile. Además, los congoleños llenan el barco fluvial de puestos de mercado llenos de todo tipo de comida. El olor a pescado ahumado y una variedad de animales vivos, incluidos monos, tortugas y cocodrilos, llena el aire. Los agricultores sacrifican cerdos y cabras a bordo, y los comerciantes negocian entre sí por una variedad de productos. El viaje puede presentar una valiosa instantánea de la vida en África Central.


La República Centroafricana (CAR) está grabada en el corazón de África y está encapsulada por otros seis países en el centro de África: Chad, Sudán, Sudán del Sur, República Democrática del Congo y Camerún.

Es un país bendecido con una rica riqueza natural y una cultura auténtica, pero aún sufre disturbios políticos en la lucha por forjar un estado moderno.

Hay más que aprender sobre la República Centroafricana. Hemos recopilado 11 datos fascinantes sobre esta magnífica nación africana como un trampolín para explorar más.

11. Un alto porcentaje del país vive en zonas rurales.

Aproximadamente tres quintas partes de la población es rural y reside principalmente en las partes sur y oeste del país.

Antes de la "lucha por África" ​​de las potencias coloniales europeas, la República Centroafricana estaba hasta ahora protegida contra el resto del mundo por el pecho celoso de la madre África.

Su gente vivía en paz y prosperidad en sus configuraciones tradicionales en una forma de vida rural independiente y autosuficiente. Vivían lo más cerca posible de la naturaleza con la bendita naturaleza africana que les proporcionaba todo lo que necesitaban.

Sin embargo, con el advenimiento del colonialismo, comenzaron a surgir más ciudades. Sin embargo, hasta la fecha, la mayor parte de la población del país sigue siendo rural.

10. El protestantismo es la religión principal

La principal religión de la República Centroafricana es la protestante. Alrededor del 50 por ciento de la población es protestante y practica una forma de cristianismo. Más del 80% de los ciudadanos de la República Centroafricana profesan la fe cristiana.

Aproximadamente el 15% de los ciudadanos profesa la fe islámica. El resto profesa otras religiones y más del 3% profesa creencias tradicionales.

El protestantismo es la forma más dominante de cristianismo, afirmando alrededor del 50% de los cristianos de la nación, seguido por el catolicismo romano, que reclama alrededor del 30%.

9. El país es muy rico en recursos, pero al mismo tiempo es una de las naciones más pobres del mundo.

A pesar de sus importantes depósitos minerales y otros recursos, como reservas de uranio, petróleo crudo, oro, diamantes, cobalto, madera y energía hidroeléctrica, así como importantes cantidades de tierra cultivable, la República Centroafricana se encuentra entre los diez países más pobres del mundo. .

La República Centroafricana, al igual que otras antiguas colonias del África subsahariana, está atrapada en la paradoja de la pobreza en medio de la abundancia.

A pesar de su rica riqueza natural, como la mayoría de sus vecinos, estos recursos han sido más una maldición que una bendición, ya que los poderes políticos internos y externos se disputan el control de esta riqueza. Esto ha llevado a la nación a una confusión perpetua.

8. Contiene más de 80 grupos étnicos

La República Centroafricana está dividida en más de 80 grupos étnicos, cada uno con su propio idioma. La República Centroafricana, como la mayoría de las naciones africanas, es una nación multiétnica que comprende 80 grupos étnicos distintos.

Los grupos más dominantes son los Baya que representan el 33% de la población, seguidos de cerca por Banda que ocupa el 27% de la población. Mandjia ocupa un distante tercer lugar con el 13% de la población y seguida de cerca por Sara, que se lleva el 10% de la población, y Mbuom, con el 7% de la población.

M’baka llega a una gran distancia de Mbuom con un 4%, que es casi igualado por Yakoma en aproximadamente un 4%. El resto se lleva el 2% restante. Como todos los demás grupos multiétnicos de África, cada uno tiene su propio idioma.

7. Boali Falls es una enorme cascada que vale la pena ver.

Las cataratas de Boali pertenecen a los lugares más conocidos de la República Centroafricana. Esta impresionante cascada tiene unos 50 metros (165 pies) de altura y 250 metros (820 pies) de ancho.

La espectacular vista de las cataratas de Boali recuerda la virginidad inocente e ininterrumpida de África. Las cascadas marcan la transición de un hermoso punto de referencia escénico arriba a otra pintoresca llanura baja con enormes franjas de vegetación verde.

Existe la tentación de nadar y bañarse en las aguas cristalinas de abajo, pero las mandíbulas rechinantes que aparecen de vez en cuando le advierten claramente de los peligros que hay debajo mientras buscan proteger la belleza de esta naturaleza. Solo mira, pero no molestes al siempre vigilante ejército de cocodrilos.

Difícilmente sonreirán a tu carne una vez que estén a su alcance. La ciudad de Boali en sí es una ciudad rural con animadas actividades por parte de los lugareños. La calidez de la gente es característica de la actitud acogedora del pueblo africano. Se sentirá libre en casa y a gusto durante su visita a la zona.

6. Tiene 5 parques nacionales y 33 áreas protegidas

La República Centroafricana tiene 5 parques nacionales y otras 33 áreas protegidas. La rica flora y fauna de CAR son fascinantes. Es rico en diversidad.

Desafortunadamente, debido a una población en rápido crecimiento y muy empobrecida, esta riqueza natural africana se ve amenazada y en peligro por la invasión del estilo occidental de modernidad donde las selvas urbanas concretas y los compromisos económicos basados ​​en el mercado cobran prominencia.

No obstante, el gobierno de la República Centroafricana ha reconocido la importancia de esta biodiversidad y, por lo tanto, ha creado parques nacionales y zonas protegidas. Como tal, CAR tiene 5 parques nacionales y 33 áreas protegidas.

Los 5 parques nacionales destacados son el Parque Nacional Dzanga-Ndoki, el Parque Nacional Manovo Gounda (St. Floris), el Parque Nacional y Reserva de la Biosfera Bamingui-Bangoran, el Parque Nacional Andre Felix, el Parque Nacional Mbaéré Bodingué. La mayoría de los animales africanos más destacados se encuentran en estos parques.

Estos incluyen el famoso BIG 5 (elefante africano, rinoceronte africano, búfalo africano, león africano y leopardo africano), entre otros. Recorrer estos parques le permite vislumbrar rápidamente lo que una rica África natural tiene para ofrecer.

5. Hogar de una mezcla diversa de plantas y especies animales.

La República Centroafricana alberga alrededor de 3.600 especies de plantas, 663 aves, 131 mamíferos, 187 reptiles y 29 anfibios. CAR es el corazón de la biodiversidad de África.

No solo obtienes las especies africanas populares, sino también especies raras que solo son exclusivas del corazón de África. La visita a los aparcamientos permite vislumbrar el mosaico y el collage de la rica flora y fauna de África.

4. Alguna vez tuvo la tercera área más grande de cubierta de selva tropical en África

La República Centroafricana tuvo una vez la tercera área más grande de cubierta de selva tropical en África. Hoy, mientras que los bosques tropicales cubren alrededor del 35% del país, la mayor parte ha sido degradada por la tala.

Al igual que otros países empobrecidos del África subsahariana, la creciente presión demográfica con fuentes modernas de sustento inadecuadas hace que las personas se vean obligadas a recurrir a la sobreexplotación de los recursos naturales.

CAR ya ha perdido más de un millón de hectáreas de cobertura forestal desde su independencia. La "maldición de la riqueza" continúa exhibiéndose en la República Centroafricana como en otros países africanos donde los ricos recursos han resultado en guerras civiles cuidadosamente orquestadas, desencadenadas y / o patrocinadas por multinacionales extranjeras y sus países de origen que compiten por estos recursos.

Alemania (39%), China (28%) y Francia (24%) son los principales importadores de madera de la República Centroafricana, una proporción significativa de la cual proviene de fuentes ilegales.

3. Su montaña más alta es el Mont Ngaoui.

Mont Ngaoui es la montaña más alta de la República Centroafricana. Esta montaña se encuentra en la frontera occidental con Camerún. Tiene una elevación de la cumbre de 1410 metros.

Este es un gran lugar para que los alpinistas entusiastas estiren sus músculos mientras disfrutan de la belleza escénica de la República Centroafricana.

2. Es el 43º país más grande del mundo.

La República Centroafricana es el 43º país más grande del mundo en términos de superficie terrestre. La masa de tierra expansiva de CAR acentúa hasta 622,984 km cuadrados.

Es un poco más pequeño que Texas y casi equivalente al tamaño de Ucrania. Con una población de poco más de 5 ½ millones de habitantes, tiene una densidad de población de 8,8 habitantes por km2.

1. El francés y el sango son los dos idiomas oficiales.

La República Centroafricana tiene dos idiomas oficiales: francés y sango. Sorprendentemente, a diferencia de la mayoría de los otros países africanos, el idioma nacional indígena oficial, Sango, proviene de una tribu minoritaria.

El idioma sango lo habla más del 90% de la población. Aunque el francés también es un idioma nacional oficial, muy pocas personas que se concentran principalmente en los principales centros urbanos lo hablan. Necesitará comprender algunas palabras en sango para socializar rápidamente con los lugareños en la República Centroafricana.


HISTORIA

Antes de la llegada de los europeos a fines del siglo XIX, la región que ahora es la República Centroafricana fue invadida con frecuencia por asaltantes de esclavos islámicos del norte. Debilitada por las incursiones de esclavos, la población local no pudo oponerse a los comerciantes y colonos europeos que siguieron. En 1894 Francia estableció una colonia en la región, conocida como Oubangui-Chari.

Los franceses obligaron a los indígenas a trabajar para ellos, realizar el servicio militar y pagar impuestos. Los agricultores tenían que cultivar cultivos comerciales como el algodón en lugar de los cultivos alimentarios que necesitaban para sobrevivir. Estas políticas, así como el trato cruel de los habitantes locales por parte de los franceses, llevaron a levantamientos de 1909 a 1911 y nuevamente de 1928 a 1945. En 1960 Francia otorgó la independencia a la colonia, que tomó el nombre de República Centroafricana.

David Dacko, el primer presidente del país, introdujo un sistema de gobierno de partido único. En 1966, Dacko fue derrocado por el capitán Jean-Bedel BOKASSA, quien cometió actos brutales contra la población civil y dilapidó gran parte de la riqueza de la nación. En 1977 Bokassa se proclamó emperador del recién rebautizado Imperio Centroafricano. Dos años después, su gobierno, ya muy impopular, entró en crisis. Estallaron disturbios en Bangui. Las tropas francesas se apoderaron del aeropuerto y la capital y restauraron a David Dacko en el poder.

En 1981, Dacko se vio obligado a ceder el poder al general Andre Dieudonne Kolingba, quien suspendió la constitución y asumió la autoridad absoluta sobre el gobierno. Después de un fallido golpe militar al año siguiente, el gobierno de Kolingba se volvió aún más severo. Introdujo una nueva constitución en 1986 y fue elegido para otro mandato de seis años como presidente.

Una economía pobre obligó a Kolingba a recortar el gasto. Además, el gobierno se retrasó en el pago de los sueldos de los funcionarios públicos. Estas dificultades y las duras políticas de Kolingba provocaron disturbios y huelgas. Como resultado de las elecciones celebradas en 1993, Ange-Felix Patasse se convirtió en presidente. Desde entonces, ha estallado la violencia por las condiciones de vida y la falta de representación de los partidos de oposición.

El presidente centroafricano sigue teniendo un poder considerable. Como jefe de estado y comandante de las fuerzas armadas, el presidente nombra al primer ministro y a los miembros del Consejo de Ministros. Hay una legislatura elegida, pero el presidente tiene el poder de disolverla y convocar nuevas elecciones.


CLIMA

El clima es tropical, con abundantes precipitaciones de unos 178 cm (70 pulgadas) anuales en el sur, que disminuyen a unos 86 cm (30 pulgadas) en el extremo noreste. Hay una temporada de lluvias (diciembre y marzo de 2013) y una temporada larga, calurosa y seca (abril y noviembre de 2013). Las temperaturas en Bangui tienen un rango mínimo y máximo promedio de 21 & # xB0 c (70 & # xB0 f) a 34 & # xB0 c (93 & # xB0 f).

Las inundaciones son comunes durante la temporada de lluvias. Una lluvia inusualmente fuerte que comenzó en agosto de 2005 causó graves daños por inundaciones en las viviendas de Bakala, Grimari, Kouango y Bambari. Los daños a las tierras agrícolas locales, particularmente en Ouaka, plantearon la amenaza de una hambruna que se produciría a continuación.


República Centroafricana - Geografía

La República Centroafricana está cerca del centro del continente africano [de ahí el nombre tan imaginativo]. Compuesto por un área de 622,980 kilómetros cuadrados (240,324 millas cuadradas), el C.A.R. es un poco más pequeño que Texas. El país mide aproximadamente 840 millas de este a oeste y 470 millas de norte a sur. Bangui, a lo largo del río Oubangui, es la capital del país. La ciudad está rodeada por varias colinas y tiene una población estimada de 500.000 habitantes. La mayoría de los edificios de la ciudad se construyeron durante el gobierno del coronel Jean-Bedel Bokassa en las décadas de 1960 y 1970.

El coche. mantiene un total de 5.203 kilómetros de límites terrestres continuos 1.577 kilómetros con la República Democrática del Congo (Zaire) l, 165 kilómetros con Sudán 1, 197 kilómetros con Chad 797 kilómetros con Camerún y 467 kilómetros con la República del Congo (Brazzaville). Actualmente no hay disputas internacionales.

El coche. consiste principalmente en mesetas que van desde los 600 a los 900 metros (1.960 a 2.952 pies) sobre el nivel del mar, aunque hay colinas en el oeste cerca de Bouar (Macizo Y ade) y el noreste (Macizo Bongo) que alcanzan una altitud de 1.400 metros. Hay monumentos de piedra inusuales cerca de Bouar en el noroeste, sus orígenes son inciertos. La vegetación varía desde la selva tropical en el sur hasta el semidesierto en el noreste, pero la mayor parte del país es sabana. Los afluentes de los ríos Chari y Log one en el norte desembocan en el lago Chad y los afluentes Chinko, Mbari, Kotto, Ouaka, Lobaye y Sangha en el sur desembocan en el sistema de los ríos Oubangui / Congo.

La República Centroafricana es el decimonoveno país más grande de África. Casi del tamaño de Texas y con un área de 238,000 millas cuadradas, es el centro geográfico del continente. Limita con la República de Chad al norte, la República de Sudán al este, la República de Camerún al oeste y la República Democrática del Congo y el Congo (Brazzaville) al sur. Cerca del ecuador, la mayor parte del territorio se encuentra entre 3 y 11 grados de latitud norte. También es un país sin salida al mar, a 300 millas del mar en su punto más cercano.

Geográficamente, el CAR consiste en una vasta meseta ondulada con una altitud promedio de 2000 pies. En el norte hay sabanas amplias y abiertas, pero a medida que se avanza hacia el sur, la sabana da paso a bosques en galería y luego a un bosque lluvioso ecuatorial en el extremo suroeste. Hay caza en la República: los animales que pastan habitan en la sabana mientras que los gorilas, los chimpancés y otras criaturas arbóreas hacen su hogar en las selvas tropicales. En los ríos abundan peces, cocodrilos e hipopótamos.

Existe un inmenso sistema fluvial en la República Centroafricana en la medida en que el país es una cuenca hidrográfica para la cuenca del Chad al norte y la cuenca del Congo al sur. El río Ubangi de África Ecuatorial es el principal afluente del norte del Congo. El Ubangi está formado por la unión del Mbomu y el Welle, ambos se elevan en el borde nororiental de la cuenca del Congo. El Ubangi toma el nombre de Makua en su curso medio, más arriba, y el de Welle cerca de sus cabeceras. En un tiempo se pensó que podía permitir una comunicación fluvial casi ininterrumpida desde Stanley Pool a través del continente hasta la cuenca del Nilo en el este, y hasta la cuenca del Chad, a través del río Shari, en el norte. A finales del siglo XIX, a algunos les pareció que este río Ubangi-MakuaWelle debía resultar de gran importancia en el desarrollo futuro de África Central, pero esto no sucedió. Desafortunadamente, muchos de los ríos no son navegables a grandes distancias.

Las dos vías navegables son el río Oubangui hasta el río Congo y el río Sangha. Las barcazas con cargas de hasta 800 toneladas métricas pueden viajar a lo largo del Oubangui desde el puerto de Kilongo en Bangui hasta Brazzaville, Congo, durante la temporada de lluvias, pero el curso de agua se vuelve intransitable durante la temporada seca. La Sangha, con su puerto en Salo, se utiliza principalmente durante la temporada de lluvias para transportar madera. Es navegable desde Salo hacia el sur, pero el tramo entre Salo y el puerto de Nola (que se encuentra en el extremo suroeste del país) solo es navegable 7 meses durante la temporada de lluvias. Una pequeña sección del río Lobaye, que desemboca en el Oubangui, es navegable cerca de M'baiki hasta Zinga (cerca de Bangui).

Las pequeñas vías navegables interiores se utilizan para el comercio y el transporte en balsas y canoas. Hay transbordadores a la República Democrática del Congo (DROC, o ex Zaire) en Zinga, Mobaye y Bangassou, todos son propiedad de una empresa gubernamental DROC y pueden estar cerrados debido al conflicto en curso en ese país.


República Centroafricana - Historia y cultura

La República Centroafricana tiene una mala reputación en gran parte debido a la inestabilidad política, pero los viajeros que son lo suficientemente aventureros descubren rápidamente que es generalmente segura y que ofrece muchas cosas únicas para ver, explorar y descubrir.

Historia

Antes de que los franceses colonizaran la mayor parte de África central en la década de 1880, muchas tribus ya habían huido a la República Centroafricana para evitar la trata de esclavos. Estas personas vivían fuera de la creciente frontera islámica de la zona sudanesa de África y tenían muy poco contacto con los demás. A principios del siglo XIX, los comerciantes musulmanes llegaron gradualmente para forjar relaciones especiales con los líderes para la colonización y el comercio. Generalmente fue un proceso pacífico, hasta que los traficantes de esclavos llegaron en la década de 1850 con soldados armados.

Alrededor de 1910, el área de Ubangi-chari se convirtió en parte del África Ecuatorial Francesa, pero se le dio su propio ensamblaje después de la Segunda Guerra Mundial. En 1958, el país tenía su propio organismo autónomo. Barthelemy Boganda, un político nacionalista, se desempeñó como primer ministro. Murió al año siguiente, dejando a su sobrino David Dacko para que se hiciera cargo. En 1960, Dacko llevó a la República Centroafricana a la independencia.

El país enfrentaba problemas políticos y la bancarrota en 1965, que fue cuando Jean-Bedel Bokassa, un jefe del ejército, derrocó a Dacko. Bokassa fue conocido por su decisión de mano dura. Durante su reinado, se hizo referencia al país como el "Imperio Centroafricano". Bokassa incluso organizó una ceremonia de coronación para él en 1977, agotando los ingresos anuales de la nación en más de una cuarta parte por su fastuosa celebración. Su reinado terminó en 1979 cuando Dacko lo exilió a Francia y finalmente se restablecieron las relaciones pacíficas.

Dacko finalmente fue derrocado en 1981 por un golpe militar encabezado por el ex comandante del ejército, André Kolingba. La República Centroafricana quedó en un período de transición hasta las elecciones parlamentarias y presidenciales de mayo de 2005. Patassé fue reemplazado por François Bozizé.

Cultura

La población de la República Centroafricana está compuesta por varios grupos, principalmente Bwaka, Madjia, Baya y Banda. La mayoría son agricultores que cultivan cultivos de exportación como café y algodón, además de productos locales como pimientos, plátanos, batatas, maíz, ñame, tabaco, maní y arroz. Aunque el área fue superada por musulmanes en algún momento de la historia, solo el 15 por ciento de la población es musulmana. Aproximadamente el 25 por ciento de la población es católica y el 25 por ciento protestante. Los 35 restantes han conservado sus religiones indígenas.

Las personas son generalmente hospitalarias y orientadas a la familia. La mayoría de los lugareños se visten de manera informal, pero las personas que viven en áreas musulmanas se visten con modestia. Se espera que los visitantes respeten la cultura local. Las mujeres todavía están segregadas en algunas regiones, especialmente en pueblos y aldeas pequeñas, donde se limitan a las tareas domésticas como cocinar y hacer las tareas del hogar.

Dar la mano es una costumbre en la República Centroafricana. Los lugareños comen con las manos, por lo que se recomienda a los viajeros que coman con las manos por respeto. Solo asegúrese de comer con el derecho, porque el izquierdo se usa a menudo para el baño.

La música es una mezcolanza de influencias, siendo sanza el instrumento popular. Géneros como soukous, afrobeat, pop y rock occidental son todos favoritos, pero los pigmeos tienen sus propias tradiciones populares.


África: geografía humana

África es a veces apodada el "continente madre", ya que es el continente habitado más antiguo de la Tierra.

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África, el segundo continente más grande, está limitado por el Mar Mediterráneo, el Mar Rojo, el Océano Índico y el Océano Atlántico. Está dividido por la mitad casi en partes iguales por el Ecuador. El continente incluye las islas de Cabo Verde, Madagascar, Mauricio, Seychelles y Comoras.

El origen del nombre & ldquoAfrica & rdquo es muy discutido por los estudiosos. La mayoría cree que proviene de palabras usadas por fenicios, griegos y romanos. Las palabras importantes incluyen la palabra egipcia Afru-ika, que significa & ldquoMotherland & rdquo la palabra griega aphrike, que significa & ldquowwithout cold & rdquo y la palabra latina aprica, que significa & ldquosunny. & rdquo

Hoy, África alberga más países que cualquier otro continente del mundo. Estos países son: Marruecos, Sahara Occidental (Marruecos), Argelia, Túnez, Libia, Egipto, Sudán, Chad, Níger, Malí, Mauritania, Senegal, Gambia, Guinea-Bissau, Guinea, Sierra Leona, Liberia, C & ocircte d & rsquoIvoire, Ghana , Burkina Faso, Togo, Benin, Nigeria, Camerún, República de África Central, Guinea Ecuatorial, Gabón, Congo, República Democrática del Congo, Angola, Namibia, Botswana, Sudáfrica, Lesotho, Swazilandia, Mozambique, Zimbabwe, Zambia, Malawi, Tanzania, Ruanda, Burundi, Uganda, Kenia, Somalia, Etiopía, Djibouti, Eritrea y los países insulares de Cabo Verde, Madagascar, Mauricio, Seychelles y Comoras.

Geografía cultural

Culturas históricas
El continente africano tiene un lugar único en la historia de la humanidad. Se cree ampliamente que es el & ldquocradle de la humanidad & rdquo, África es el único continente con evidencia fósil de seres humanos (Homo sapiens) y sus antepasados ​​a través de cada etapa clave de su evolución. Estos incluyen los australopitecinos, nuestros primeros antepasados. Homo habilis, nuestros antepasados ​​fabricantes de herramientas y Homo erectus, una más robusta y avanzada en relación con Homo habilis que podía caminar erguido.

Estos antepasados ​​fueron los primeros en desarrollar herramientas de piedra, en salir de los árboles y caminar erguidos y, lo más importante, en explorar y migrar. Mientras que los fósiles de Australopitecinos y Homo habilis sólo se han encontrado en África, ejemplos de Homo erectus se han encontrado en el Lejano Oriente, y sus herramientas se han excavado en Asia y Europa. Esta evidencia apoya la idea de que las especies de Homo erectus que se originó en África fue el primero en migrar con éxito y poblar el resto del mundo.

Este movimiento humano, o migración, juega un papel clave en el paisaje cultural de África. Los geógrafos están especialmente interesados ​​en la migración en lo que respecta a la forma en que los bienes, los servicios, las prácticas sociales y culturales y el conocimiento se difunden en todo el mundo.

Otros dos patrones de migración, la migración bantú y la trata de esclavos africanos, ayudan a definir la geografía cultural del continente.

La migración bantú fue una migración masiva de personas a través de África hace unos 2.000 años. La migración bantú es la migración humana más importante que ha ocurrido desde que los primeros antepasados ​​humanos abandonaron África hace más de un millón de años. Con una duración de 1.500 años, la migración bantú implicó el movimiento de personas cuyo idioma pertenecía al grupo lingüístico Kongo-Niger. La palabra común Kongo-Níger para ser humano es bantú.

La migración bantú fue un movimiento del sureste. Los historiadores no están de acuerdo sobre por qué las personas de habla bantú se mudaron de sus hogares en África occidental y rsquos en la cuenca del delta del Níger. Primero se trasladaron al sureste, a través de las selvas tropicales de África Central. Finalmente, emigraron a las sabanas del sureste y suroeste del continente, incluyendo lo que hoy es Angola y Zambia.

La migración bantú tuvo un impacto enorme en las prácticas económicas, culturales y políticas de África y los rsquos. Los inmigrantes bantúes introdujeron muchas habilidades nuevas en las comunidades con las que interactuaron, incluida la agricultura y la industria sofisticadas. Estas habilidades incluían el cultivo de cultivos y la forja de herramientas y armas de metal.

Estas habilidades permitieron a los africanos cultivar nuevas áreas de tierra que tenían una amplia variedad de características físicas y climáticas. Muchas comunidades de cazadores-recolectores fueron asimiladas o adoptadas en la cultura bantú más avanzada tecnológicamente. A su vez, la gente bantú adoptó habilidades de las comunidades que encontraron, incluida la cría de animales o la cría de animales para la alimentación.

Este intercambio de habilidades e ideas hizo avanzar mucho el paisaje cultural de África y los rsquos, especialmente en las regiones del este, centro y sur del continente. Hoy en día, la mayoría de la población que vive en estas regiones desciende de inmigrantes bantúes o de orígenes mixtos bantú-indígenas.

La tercera migración humana masiva en África fue la trata de esclavos africanos. Entre los siglos XV y XIX, más de 15 millones de africanos fueron transportados a través del Océano Atlántico para ser vendidos como esclavos en América del Norte y del Sur. También se transportaron millones de esclavos dentro del continente, generalmente desde África central y Madagascar hasta el norte de África y la colonia europea de Sudáfrica.

Millones de africanos murieron en el comercio de esclavos. La mayoría de los esclavos fueron sacados del interior aislado del continente. Se vendieron en las zonas urbanas de la costa de África occidental. Miles murieron en el brutal proceso de su captura, y miles más murieron en la migración forzada a los centros comerciales. Muchos más perdieron la vida en el traicionero viaje a través del Océano Atlántico.

Los impactos de la esclavitud en África son generalizados y diversos. Los cálculos computarizados han proyectado que si no hubiera habido trata de esclavos, la población de África habría sido de 50 millones en lugar de 25 millones en 1850. La evidencia también sugiere que la trata de esclavos contribuyó a la colonización y explotación a largo plazo de África. Las comunidades y la infraestructura quedaron tan dañadas por la trata de esclavos que no pudieron reconstruirse y fortalecerse antes de la llegada de los colonizadores europeos en el siglo XIX.

Si bien los africanos sufrieron mucho durante la trata de esclavos, su influencia en el resto del mundo se expandió. Las poblaciones de esclavos en América del Norte y del Sur hicieron tremendas contribuciones económicas, políticas y culturales a las sociedades que los esclavizaron. El nivel de vida en América del Norte y del Sur, basado en la agricultura, la industria, las comunicaciones y el transporte, sería mucho más bajo si no fuera adecuado para el trabajo duro y forzado de los esclavos africanos. Además, muchas de las prácticas culturales del hemisferio occidental, especialmente en música, comida y religión, son un híbrido de costumbres africanas y locales.

Culturas contemporáneas
El África contemporánea es increíblemente diversa e incorpora cientos de lenguas nativas y grupos indígenas. La mayoría de estos grupos combinan las costumbres y creencias tradicionales con las prácticas y comodidades de la sociedad moderna. Tres grupos que demuestran esto son los Maasai, Tuareg y Bambuti.

Los pueblos masai son los colonos originales del sur de Kenia y el norte de Tanzania. Los masai son pastores nómadas. Los pastores nómadas son personas que se mueven continuamente para encontrar pastizales frescos o pastos para su ganado. Los masai migran por todo el este de África y sobreviven de la carne, la sangre y la leche de su ganado.

Los masai son famosos por sus llamativas túnicas rojas y su rica cultura tradicional. Los hombres jóvenes masai entre las edades de 15 y 30 se conocen como moran, o "guerreros". Moran viven aislados en áreas silvestres despobladas, llamadas "arbustos". Durante su tiempo como moran, los jóvenes maasai aprenden costumbres tribales y desarrollan fuerza, coraje y resistencia.

Aunque algunos siguen siendo nómadas, muchos masai han comenzado a integrarse en las sociedades de Kenia y Tanzania. La ganadería moderna y el cultivo de trigo se están volviendo comunes. Los masai también apoyan un mayor control tribal de los recursos hídricos. Las mujeres están presionando a la tribu por mayores derechos civiles, ya que los masai son una de las sociedades más dominadas por hombres en el mundo.

Los tuareg son una sociedad pastoril del norte y oeste de África. El duro clima del Sahara y el Sahel ha influido en la cultura tuareg durante siglos.

La ropa tradicional tuareg tiene fines históricos y ambientales. Envolturas para la cabeza llamadas cheches protege a los tuareg del sol sahariano y ayuda a conservar los fluidos corporales limitando el sudor. Los hombres tuareg también se cubren la cara con el cheche como formalidad cuando se encuentran con alguien por primera vez. La conversación solo puede volverse informal cuando el hombre más poderoso descubre la boca y la barbilla.

Vestidos ligeros y resistentes llamados bubus permita el flujo de aire fresco mientras desvía el calor y la arena. A los tuaregs se les suele llamar los "hombres azules del Sahara" por el bubú de color azul que llevan en presencia de mujeres, extraños y suegros.

Los tuareg han actualizado estas prendas tradicionales, trayendo combinaciones de colores modernas y combinándolas con sandalias personalizadas y joyas de plata que hacen a mano. Estos estilos actualizados quizás se vean mejor durante el Festival anual en el desierto. Este evento de tres días, que se lleva a cabo en medio del Sahara, incluye concursos de canto, conciertos, carreras de camellos y concursos de belleza. El festival se ha expandido rápidamente de un evento local a un destino internacional apoyado por el turismo.

El Bambuti es un nombre colectivo para cuatro poblaciones nativas de África Central y mdashthe Sua, Aka, Efe y Mbuti. Los Bambuti viven principalmente en la cuenca del Congo y el bosque de Ituri. A veces, estos grupos se denominan "ldquopygmies", aunque el término a menudo se considera ofensivo. Pigmeo es un término utilizado para describir a varios grupos étnicos cuya altura promedio es inusualmente baja, por debajo de 1,5 metros (5 pies).

Se cree que los Bambuti tienen uno de los linajes más antiguos del mundo. Los registros del Antiguo Egipto muestran que los Bambuti han estado viviendo en la misma área durante 4.500 años. Los genetistas están interesados ​​en el Bambuti por esta razón. Muchos investigadores concluyen que sus antepasados ​​fueron probablemente uno de los primeros humanos modernos en emigrar de África.

Los grupos Bambuti están encabezando campañas de derechos humanos destinadas a aumentar su participación en la política local e internacional. Los mbuti, por ejemplo, están presionando al gobierno para que los incluya en el proceso de paz de la República Democrática del Congo. Los líderes mbuti argumentan que su gente fue asesinada, forzada a la esclavitud e incluso comida durante la Guerra Civil del Congo, que terminó oficialmente en 2003. Los líderes mbuti han comparecido ante las Naciones Unidas para reunir y presentar testimonios sobre abusos de derechos humanos durante y después de la guerra. . Sus esfuerzos llevaron a la presencia de fuerzas de mantenimiento de la paz de la ONU en el bosque de Ituri.

Geografía política

La historia y el desarrollo de África & rsquos han sido moldeados por su geografía política. La geografía política son las relaciones internas y externas entre varios gobiernos, ciudadanos y territorios.

Problemas históricos
Los grandes reinos de África Occidental se desarrollaron entre los siglos IX y XVI. The Kingdom of Ghana (Ghana Empire) became a powerful empire through its gold trade, which reached the rest of Africa and parts of Europe. Ghanaian kings controlled gold-mining operations and implemented a system of taxation that solidified their control of the region for about 400 years.

The Kingdom of Mali (Mali Empire) expanded the Kingdom of Ghana&rsquos trade operations to include trade in salt and copper. The Kingdom of Mali&rsquos great wealth contributed to the creation of learning centers where Muslim scholars from around the world came to study. These centers greatly added to Africa&rsquos cultural and academic enrichment.

The Kingdom of Songhai (Songhai Empire) combined the powerful forces of Islam, commercial trade, and scholarship. Songhai kings expanded trade routes, set up a new system of laws, expanded the military, and encouraged scholarship to unify and stabilize their empire. Their economic and social power was anchored by the Islamic faith.

Colonization dramatically changed Africa. From the 1880s to the 1900s, almost all of Africa was exploited and colonized, a period known as the &ldquoScramble for Africa.&rdquo European powers saw Africa as a source of raw materials and a market for manufactured goods. Important European colonizers included Britain, France, Germany, Belgium, and Italy.

The legacy of colonialism haunts Africa today. Colonialism forced environmental, political, social, and religious change to Africa. Natural resources, including diamonds and gold, were over-exploited. European business owners benefitted from trade in these natural resources, while Africans labored in poor conditions without adequate pay.

European powers drew new political borders that divided established governments and cultural groups. These new boundaries also forced different cultural groups to live together. This restructuring process brought out cultural tensions, causing deep ethnic conflict that continues today.

In Africa, Islam and Christianity grew with colonialism. Christianity was spread through the work of European missionaries, while Islam consolidated its power in certain undisturbed regions and urban centers.

World War II (1939-1945) empowered Africans to confront colonial rule. Africans were inspired by their service in the Allies&rsquo forces and by the Allies&rsquo commitment to the rights of self-government. Africans&rsquo belief in the possibility of independence was further supported by the independence of India and Pakistan in 1947. Mahatma Gandhi, an Indian independence leader who began his career in South Africa, said: &ldquoI venture to think that the Allied declaration that the Allies are fighting to make the world safe for the freedom of the individual and for democracy sounds hollow so long as India, and for that matter Africa, are exploited by Great Britain.&rdquo

By 1966, all but six African countries were independent nation-states. Funding from the Soviet Union and independent African states was integral to the success of Africa&rsquos independence movements. Regions in Africa continue to fight for their political independence. Western Sahara, for instance, has been under Moroccan control since 1979. The United Nations is currently sponsoring talks between Morocco and a Western Sahara rebel group called the Polisario Front, which supports independence.

Contemporary Issues
Managing inter-ethnic conflict continues to be an important factor in maintaining national, regional, and continent-wide security. One of the chief areas of conflict is the struggle between sedentary and nomadic groups over control of resources and land.

The conflict in Sudan&rsquos Darfur region, for example, is between nomadic and sedentary communities who are fighting over water and grazing rights for livestock. The conflict also involves religious, cultural, and economic tensions. In 2003, the Sudan Liberation Army (SLA) and Justice and Equality Movement (JEM), groups from Darfur, attacked government targets in Sudan&rsquos capital, Khartoum.

The SLA and JEM were from different religious and cultural backgrounds than the government of Sudan. The Darfurians were mostly Christians, while the Sudanese government is mostly Muslim. Darfurians are mostly &ldquoblack&rdquo Africans, meaning their cultural identity is from a region south of the Sahara. The Sudanese government is dominated by Arabs, people from North Africa and the Arabian Peninsula. The SLA and JEM were mostly farmers. They claimed their land and grazing rights were consistently being trespassed by nomadic Arab groups.

The Sudanese government responded violently to the attacks by the SLA and JEM. Many international organizations believe the government had a direct relationship with the Arab Janjaweed. The Janjaweed are militias, or independent armed groups. The Janjaweed routinely stole from, kidnapped, killed, and raped Darfurians to force them off their land. The United Nations says up to 300,000 people have died as a result of war, hunger, and disease. More than 2.7 million people have fled their homes to live in insecure and impoverished camps.

The international community&rsquos response to this conflict has been extensive. Thousands of African Union-United Nation peacekeepers remain in the region. Other groups have organized peace talks between government officials and JEM, culminating in a 2009 peace deal signed in Qatar. The International Criminal Court in The Hague has issued an arrest warrant for Sudanese President Omar al-Bashir for war crimes and crimes against humanity.

As a result of ethnic conflicts like the one in Darfur, Africa has more internally displaced people (IDPs) than any other continent. IDPs are people who are forced to flee their home but who, unlike a refugee, remain within their country&rsquos borders. In 2009, there were an estimated 11.6 million IDPs in Africa, representing more than 40 percent of the world&rsquos total IDP population.

Regional and international political bodies have taken important steps in resolving the causes and effects of internal displacement. In October 2009, the African Union adopted the Kampala Convention, recognized as the first agreement in the world to protect the rights of IDPs.

Future Issues
Africa&rsquos most pressing issues can be framed through the United Nations&rsquo Millennium Development Goals (MDGs). All 192 members of the United Nations and at least 23 international organizations have agreed to meet the goals by 2015. These goals are:
1) eradicate extreme poverty and hunger
2) achieve universal primary education
3) promote gender equality and empower women
4) reduce child mortality rates
5) improve maternal health
6) combat HIV/AIDS, malaria, and other diseases
7) ensure environmental sustainability
8) develop a global partnership for development.
These issues disproportionately affect Africa. Because of this, the international community has focused its attention on the continent.

Many parts of Africa are affected by hunger and extreme poverty. In 2009, 22 of 24 nations identified as having &ldquoLow Human Development&rdquo on the U.N.&rsquos Human Development Index were located in Sub-Saharan Africa. In many nations, gross domestic product per person is less than $200 per year, with the vast majority of the population living on less than $1 per day.

Africa&rsquos committee for the Millennium Development Goals focuses on three key issues: increasing agricultural productivity, building infrastructure, and creating nutrition and school feeding programs. Key goals include doubling food yields by 2012, halving the proportion of people without access to adequate water supply and sanitation, and providing universal access to critical nutrition.

Scholars, scientists, and politicians believe climate change will negatively affect the economic and social well-being of Africa more than any other continent. Rising temperatures have caused precipitation patterns to change, crops to reach the upper limits of heat tolerance, pastoral farmers to spend more time in search of water supplies, and malaria and other diseases to spread throughout the continent.

International organizations and agreements, such as the Copenhagen Accord, have guaranteed funding for measures to combat or reduce the effects of climate change in Africa. Many African politicians and scholars, however, are critical of this funding. They say it addresses the effects of climate change después they occur, rather than creating programs to prevent global warming, the current period of climate change. African leaders also criticize developed countries for not making more of an internal commitment to reducing carbon emissions. Developed countries, not Africa, are the world&rsquos largest producers of carbon emissions.

What is certain is that Africa will need foreign assistance in order to successfully combat climate change. Leaders within Africa and outside it will need to seek greater international cooperation for this to become a reality.

Africa is sometimes nicknamed the "Mother Continent" due to its being the oldest inhabited continent on Earth.


La gente y la sociedad

Población

Nota: Las estimaciones para este país toman en cuenta explícitamente los efectos del exceso de mortalidad debido al SIDA, lo que puede resultar en una menor esperanza de vida, una mayor mortalidad infantil, mayores tasas de mortalidad, menores tasas de crecimiento de la población y cambios en la distribución de la población por edad y sexo de lo que sería de lo contrario se espera

Nacionalidad

sustantivo: Central African(s)

adjetivo: Central African

Ethnic groups

Baya 28.8%, Banda 22.9%, Mandjia 9.9%, Sara 7.9%, M'Baka-Bantu 7.9%, Arab-Fulani (Peul) 6%, Mbum 6%, Ngbanki 5.5%, Zande-Nzakara 3%, other Central African Republic ethnic groups 2%, non-Central African Republic ethnic groups .1%

Idiomas

French (official), Sangho (lingua franca and national language), tribal languages

Religiones

Christian 89.5%, Muslim 8.5%, folk 1%, unaffiliated 1% (2010 est.)

Nota: animistic beliefs and practices strongly influence the Christian majority

Perfil demográfico

The Central African Republic&rsquos (CAR) humanitarian crisis has worsened since a coup in March 2013. CAR&rsquos high mortality rate and low life expectancy are attributed to elevated rates of preventable and treatable diseases (including malaria and malnutrition), an inadequate health care system, precarious food security, and armed conflict. Some of the worst mortality rates are in western CAR&rsquos diamond mining region, which is impoverished because of government attempts to control the diamond trade and the fall in industrial diamond prices. To make matters worse, the government and international donors have reduced health funding in recent years. The CAR&rsquos weak educational system and low literacy rate have also suffered as a result of the country&rsquos ongoing conflict. Schools are closed, qualified teachers are scarce, infrastructure, funding, and supplies are lacking and subject to looting, and many students and teachers are displaced by violence.

Rampant poverty, human rights violations, unemployment, poor infrastructure, and a lack of security and stability have led to forced displacement internally and externally. Since the political crisis that resulted in CAR&rsquos March 2013 coup began in December 2012, approximately 600,000 people have fled to Chad, the Democratic Republic of the Congo (DRC), and other neighboring countries, while another estimated 600,000 are displaced internally as of October 2019. The UN has urged countries to refrain from repatriating CAR refugees amid the heightened lawlessness.

Estructura por edades

0-14 años: 39.49% (male 1,188,682/female 1,176,958)

15-24 años: 19.89% (male 598,567/female 593,075)

25-54 años: 32.95% (male 988,077/female 986,019)

55-64 años: 4.32% (male 123,895/female 134,829)

65 años y más: 3.35% (male 78,017/female 122,736) (2020 est.)


Ver el vídeo: Canción de los países y capitales de África (Enero 2022).